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Todas las entradas para el mes de 26 noviembre 2008

DESLOCALIZACIÓN REPRODUCTIVA-EL NUEVO NEGOCIO- IBONE OLZA- MADRE Y MÉDICO PSIQUIATRA

Publicado noviembre 26, 2008 por creartesano

La noticia probablemente pasó desapercibida: apenas un recuadro mínimo en la parte inferior de las páginas centrales de El País. El pequeño título decía que el gobierno indio pagará a las familias para que nazcan niñas. Luego explicaba que unos diez millones de fetos femeninos podrían haber sido abortados en los últimos veinte años, según un estudio publicado en la revista británica The Lancet. Y añadía que en algunas regiones del país existe ya un fuerte desequilibrio genérico.
Diez millones de niñas. Diez millones de mujeres. Me quedé pensando sin saber qué pensar. Días antes había leido en otro periódico que la ecografía había sido elegida la técnica médica más relevante de los últimos veinticinco años. Gracias a la ecografía ahora podemos conocer el género de nuestros bebés durante el embarazo. Gracias a la ecografía se ha podido eliminar a millones de niñas antes de nacer por el simple hecho de ser mujeres.
Pensé en la alegría con que muchas mujeres embarazadas reciben en mi entorno la noticia de que su bebé es una niña. Intenté imaginar el tremendo dolor con que muchas madres indias habrán tenido que decidir interrumpir el embarazo al saber que era una niña. Me pregunté que íbamos a hacer en este mundo sin la energía de esos diez millones de niñas, cuánto las echaremos de menos sin darnos cuenta siquiera.
Unos días más tarde en el mismo periódico, volvía a leer otra noticia inquietante. Se titulaba “India alimenta el negocio de las madres de alquiler”. Esta vez el tema ocupaba casi una página entera y comenzaba con la historia de Jonathan Gher y su novio, ambos israelíes, tienen pensado contarle algún día a su hijo que fué concebido en India, en el útero de una desconocida, con el óvulo de un ama de casa de Bombay que eligieron de una lista por internet. Más adelante incluía frases como:

el negocio conocido por el nombre de “DESLOCALIZACION REPRODUCTIVA” es nuevo en India pero se está extendiendo como la pólvora. Ha llegado un aluvión de solicitudes desde EE.UU. y Europa. Pagar por una madre de alquiler se legalizó en India en 2002. El precio total ronda los 16.000 euros, un tercio de lo que suele costar en EE.UU. Las madres de alquiler lo hacen para dar a sus hijos una buena educación o para comprarse una casa. No creo que sea explotar a las mujeres. La madre de alquiler no sabe que está trabajando para unos extranjeros y que los futúros padres serán dos hombres. El sexo entre homosexuales es ilegal en India.

Otro escalofrío. Otra vez sin saber qué pensar e intentando imaginarme cómo se criará un niño gestado en India y criado por dos padres israelíes. ¿Crecerá feliz, alegre y risueño con esos dos padres que al parecer tanto lo han deseado?. ¿Extrañará en algún momento el poder abrazar con amor a la madre que lo gestó?. ¿Alguna de las madres que alquilan sus úteros habrá abortado a su propio bebé por ser niña?.
Si yo considero la despenalización del aborto y el matrimonio homosexual como importantes avances sociales ¿porqué me siento tan desconcertada y en el fondo tan asustada cuando leo estas noticias en los periódicos en el mes de marzo del 2008? ¿porqué me producen tal desazón?. ¿porqué siento que algo en este mundo va francamente mal?.

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CONGRESO INTERNACIONAL DE PARTERÍA Y PARTO HUMANIZADO EN CHIAPAS MÉXICO. -CREÁVIDA GESTAR PARIR Y NACER Número 14 Septiembre2008- Argentina

Publicado noviembre 5, 2008 por creartesano

Chiapas, México. Junio 2008

NACER Y RENACER

Imagínenese las montañas del sudeste mexicano, un pueblo de casas de colores, un mercado en el que los hombres y las mujeres venden sus coloridos bordados y tejidos. Imagnen que ese bueblo recibe de repente, la visita de 350 parteras venidas de todos los lados del mundo, caminando por sus calles alegremente.
Vean ahora un gran lugar verde con salones alrededor y un lago con un puentecito en el medio alrededor del cual, a modo de apertura, una chamana mexicana celebró una ceremonia tradicional maya. En círculo, todas las parteras celebrando el ritual de iniciación del encuentro.
En esa ronda, muchas mujeres vestían sus ropas tradicionales: eran parteras venidas de las montañas de méxico y Guatemala ;muchas de ellas no hablan español. También había parteras norteamericanas, de distintos estados de México, de Latinamérica, y algunas venidas de España y Alemania. La ronda terminó en conmovedores abrazos y bendiciones. En el gran salón, Rosa Zaragoza acompañó con su canto, desde un CD los cutro días qe duró el encuentro.
La bienvenida, escrita por Cristina Alonso, la organizadora, decía que se juntaban allí personas que día a día están cambindo el mundo: artistas, guerreras, alquimistas, sabias…mujeres que creen profundamente en la capacidad de nacer y en que la llegada al mundo merece todo el respeto y el amor que se les pueda dar. Quienes estuvieron allí entienden la responsabilidad que tienen en proteger un espacio propio para que las mujeres puedan parir cómo y dónde quieran, conjugando su poder, su fuerza y su valor, comparten un sentimiento de cariño y respeto por los bebés. Son conscientes de la curiosidad que los bebés manifiestan por el mund que hemos creado, y confían en el amor y sencillez que pueden rodear los partos.
Durante estos días el conocimiento y las historias fueron compartidos en un clima de respeto, valoración mutua y ternura infinita.
Una y otra vez, las parteras manifestaron su necesidad de reunirse entre ellas y de contar con el apoyo que precisan para llevar adelante su tarea, relatar sus historias, ser escuchadas y valoradas. Los talleres fueron variados “educar para parir en un mundo de cesáreas”, “El parto como ceremonia ancestral y contemporánea”, y “Sobada de la matriz y masaje maya abdominal”, entre otros.
Robbie Davis-Floyd Ricardo Jones, Gilda Vera, Marcos Leite y Doña Queta Contreras fueron algunos de los conferenciantes invitados. Instituciones como AMAYAL, la Asociación de Parteras Tradicionales de Tulúm y las Parteras Tradicionales de Tenejapa también estuvieron presentes.
A tod@s nuestro reconocimiento por conservar y proteger el fuego que alimenta y ayuda a crecer esta bella causa

Las diosas de cada mujer por Guadalupe Cuevas. Iniciadora tántrica, trasmisora de la antigua sabiduria de la Diosa.

Publicado noviembre 4, 2008 por creartesano

“Isis, Astarte, Diana, Hécate,
Demeter, Kali, Inanna…
Isis, Astarte, Diana, Hecate
Demeter, Kali, Inanna…
Isis, Astarte…”

Las mujeres en el círculo entonan sus cantos a la Diosa de los mil nombres, sintíendose mediadoras de cada Diosa, y percibiendo en cada nombre una faceta del “cristal de luz” que cada mujer porta dentro de su útero. Recuerdan a la Gran Madre, la Única, la Primigenia, pero saben que ésta tiene muchos rostros, conocidos y desconocidos.
Y cada rostro es una Diosa que posee unas cualidades y poderes personalizados que derivan de la Primera.

“Gaia, Sarasvati, Pele, Sofía, Maia,
Dana, Cerriwen, Lakshmi, Brigit…
Gaia, Sarasvati, Pele , Sofía, Maia,
Dana, Cerriwen, Lakshmi, Brigit…
Gaia,…”

El canto de las Diosas lentamente va produciendo un estado de apertura interna, en que las mujeres entran al tiempo sagrado “que no es un tiempo” y en el lugar sagrado “que no es un lugar”, y la mente deja paso al misterio…

“Hera, Artemis, Sekina, Parvati,
Morrigan, Perséfone, Atenea, que
Ishtar…
Hera, Artemis, Sekina, Parvati,
Morrigan, Perséfone, Atenea,
Ishtar…Hera…”

Cada nombre es una puerta qaue se abre, un rostro que se ilumina, un eco que empieza a resonar, y una cualidad femenina que tiene su oportunidad de “hacerse cuerpo”, de volver a la vida.

“Tara, Venus, Arianrhod, Maat,
Epona, Lilith, Kuan Yin, Nut,
Pachamama…
Tara, , Venus, Arianrhod, Maat,
Epona, Lilith, Kuan Yin, Nut,
Pachamama…Tara,…”

Todas las voces se unen para formar una sola voz, alineadas en círculo con la Deidad de los mil nombres. Ahora las distintas mujeres con su propia Awen individual sienten despertar en su interior el “poder de la vida que todo lo abarca”.

“Rhiannon, Shakti, Yemanya, Oyá
Noctiluca, Cibeles, Sejmet,
Cailleach…
Rhiannon, Shakti, Yemanya,
Oyá, Noctilucs, Cibeles,Sejmet,
Cailleach…Rhiannon,…”

Ahora, desde la más profunda certeza enraizada en su vientre despierto, una a una,
las mujeres van diciendo “Yo soy la Diosa”…
Todas las Diosas son una misma Diosa, como los minúsculos granos de la arena en el desierto…y cada Diosa contiene un poder personalizado que deriva de la Gran Madre. Si elegimos seguir el “camino de la feminidad Consciente” podemos alinearnos con las deidades para poder manifestar nuestro máximo poder individual. Alinearse significa identificarse plenamente con cualquier aspecto de este Poder arquetípico que necesitemos para crear nuestra vida.
Desde la abundancia, la sexualidad, el amor, la fertilidad, la sabiduría…hasta el más sencillo deseo, todo es posivle, sin límite, si realmente es una necesidad para una misma. Así pues reconocemos a las Diosas como “nuestras necesidades realizadas” “el poder de la Vida que espera ser manifestado”.
Crear la propia realidad es más fácil si nos identificamos con la Diosa que esta más en resonancia con nuestra necesidad, así en la magia de la luna, nos alineamos con uno de sus tres aspectos para despertar la energía que necesitamos un determinado momento.
Para iniciar un proyecto o una relación invocamos un aspecto de las Diosas vírgenes. Atenea, Artemisa, Diana, Brigit
Para recoger los frutos de nuestros deseos, ya sean de abundancia, fertilidad, gozo, amor, invocamos un aspecto de las Diosas madres. Demeter, Cerriwen, Gaia, Estsanatlethi.
Par el descubrimiento de nuestra sabiduría interna, para despejar las cosas que nos atan, paradesarrollar la espiritualidad de los misterios, invocamos a las Diosas ancianas, sabias, oscuras: Hécate, Bauba, Hestia, Baba Yaga, Cailleach.
Las Diosas, para manifestarse, llaman a a cada mujer desde dentro poniendo en su vida una necesidad y en su interior un deseo, así que las mujeres podemos conocer, el aspecto de la Gran Madre que quiere “hacerse carne” si observamos nuestros deseos, Los deseos son el camino para ver que Diosas nos llman. Si no las escuchamos parte de nuestras potencialidades y de nuestra sabiduría se quedarán sin vivir. Así cuando deseemos algo lo mejor es acercarnos a la Señora, alinearnos con ella y contar con la confianza de que si de nosotras brota un deso, si necesitamos algo con premura, es que POR UNA DIOSA SOMOS LLAMADAS

“BENDÍCENOS GRAN MADRE,
LAS MUJERES TE CANTAMOS EN
TODOS TUS ANTIGUOS NOMBRES,
TANTO CONOCIDOS COMO DESCONOCIDOS.
FORMAMOS LAS PIEDRAS DE TU
ANTIGUO CÍRCULO.
TODAS HEMOS SALIDO DE TI
Y A TI AHORA VOLVEMOS
COMO GOTAS DE LLUVIA
QUE RETORNAN AL MAR.

Awen a todos los seres

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Impulsado por un grupo de estudiantes y egresados de la Carrera de Comunicación de la Universidad de Buenos Aires, bajo la coordinación de Miriam Lewin, "Virrey Cevallos" expone los avances del Taller de Periodismo de Investigación dedicado al estudio del ex Centro Clandestino de Detención.

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